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  • 月溪法师讲四乘法门

    世尊曰:“如世良马,见鞭影而行。”   ○世尊于涅槃会上,以手摩胸告众曰:“汝等善观吾紫磨金色之身,瞻仰取足,勿令后悔。若谓吾灭度,非吾弟子;若谓吾不灭度,亦非吾弟子。”时百万亿众,悉得契悟。   ...

    月溪法师

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  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    公元约734至871年之间,其中在天台生活了七十多年。五代后梁开平元年(907),人们在他栖遁处,建造了寒岩寺和寒山大士纪念塔,以供瞻仰。”这是又一种年代的记载。   《国清寺志》在历代名僧和住持章中...

    林锡旦

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  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    ,死后作赞”,即多在晚年或病危将亡之际请人画像,为的是留下生前容貌,以供后人瞻仰祭奠,这种画像,即是邈真像,而在画像上题写的赞文就是邈真赞。邈真赞往往于人死之后约七日内由家人或门人请当地名人名僧撰写并...

    杨宝玉

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  • 法显与《佛国记》

    沙祗、拘萨罗、蓝莫、毗舍离、摩竭提、迦尸、瞻波、多摩梨帝等国。在这些国家里,法显一边瞻仰佛教圣地、圣迹,一边学习梵文梵语,搜集佛教经典、图像,抄录经律,学画佛像。此期间,同行者十一人(由长安出发五人,...

    郭鹏

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  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    传说和实际瞻仰阿育王塔的情景:   [10]阿育王塔几乎全部湮没无存?据学者考证,印度之山琦古塔,似是其中之一;   中国历史上,东晋的法显、唐代的玄奘等旅行印度时,曾目击许多阿育王所建之   ...

    李利安

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  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    甄择进行,以求世界永久之和平及众生完全之幸福为宗旨。道衰久矣,得诸君子阐微索隐,补弊救偏,既畅宗风,亦裨世道,曷胜瞻仰赞叹。近世各国政教之分甚严,在教徒苦心修持,绝不干与政治;而在国家尽力保护,不稍吝惜...

    叶兵

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    站立举首,张翅三扇,作念佛状、立化,数日不变,老和尚令人用龛埋葬,并作了一篇铭文: 好斗成性此鸡雄,伤冠拔羽血流红; 知畏奉戒狂心歇,素食孤栖不害虫; 两目瞻仰黄金相,念佛喔喔何从容? 旋绕三扑奄然化...

    佚名

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  • 长江两岸的三峡石刻

      南宋乾道六年十月,陆游赴夔州任通判,去瞻仰了白帝庙并作有《入瞿塘登白帝庙》诗。白帝庙为纪念东汉初年蜀割据者公孙述而建,陆游对这位失败的王者的勇气十分钦佩,他写到:   “参差层颠屋,邦人祀...

    杨斌

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